Архив метки: оптимальная революция

Деньги не обладают очевидной ценностью

В пиаре нуждается только то, что не имеет очевидной ценности. Деньги пиарят усиленно – религии, книги, кино. Банки и налоги существуют ради пиара денег. Отсюда вывод — деньги не обладают очевидной ценностью. И прежде, чем защищать деньги, учтите вот что: никогда вы не сможете ни заработать, ни наворовать их столько, сколько вам обещают. Отказаться признавать ценность денег — это самый быстрый и эффективный способ обесценить то, что наворовали правители и бандиты.

Раздумывая над этим, я всё же решился выложить весь текст своей Оптимальной революции. Скачать можно на This is Mind

И вот ещё пару мыслей по этому поводу. Пожалуй, самым сильным пиаром денег является то, что ради придания им силы придумали проституцию. И наврали, что якобы она является "древнейшей профессией". Да, были храмовые гетеры, но они ведь не брали денег за секс! Так что это для них не было профессией, в лучшем случае — служением.

Хотя, опять же — религия ответственна за популяризацию денег и придание им ценности, но немного по-другому. Религия пиарит не сами деньги, даже напротив, некоторые религии могут осуждать если не деньги сами по себе, то по крайней мере некоторые операции над ними. К примеру, ислам осуждает деньги в рост. Но религия придаёт символическую силу тому, что служит основанием для денег — а именно, ценность и обмен. Религии говорят — веди себя хорошо (дай послушание) и попадёшь в рай (получишь божественную награду), или принеси жертву, и получишь прощение.

Обмен вместо одаривания! Вот что несёт религия, и это говорю вам не я, а Маркс, и Бодрийяр обращал внимание на эти места у Маркса. До религий, в сознании живущем не религией, а мифологией, в первобытном обществе, существовало только одаривание, но не существовало обмена. Появился обмен — появились и деньги. Главная ложь религий не в том, что они вещают о неких сущностях, о которых не имеют представления, главная ложь религий это будто бы ценность обладает мерой. Отсюда — равноценный обмен, стоимость, справедливая цена…

Для чего государству нужны деньги? Чтобы платить зарплату полиции. Для чего нужна полиция? Чтобы защитить тех, кто накопил слишком много денег.

Зачем запад вначале создал и распиарил, а затем морально уничтожил коммунизм? Чтобы дискредитировать саму идею общества без денег.

Ценность не обладает мерой — это жёсткий вариант утверждения. Более мягкий вариант:  есть два вида ценности, один имеет меру, другой — нет. Эти варианты ценности постоянно путают, вокруг чего и вырастают  манипуляции и обман.

И ещё одно. Чистая красота не имеет меры. Поэтому любые конкурсы красоты абсурдны (людей, животных, картин, книг…).

Правила нужно знать, чтобы уметь их нарушать — почему это утверждение в корне ошибочно

И в чем главная опасность для того, кто принял его к действию?

Наверное, глупый заголовок. С чего это вдруг мне, убежденному борцу с правилами, вставать на их защиту? В правилах есть одна важная ценность — они делают нашу жизнь более предсказуемой. Этой предсказуемостью нужно уметь правильно пользоваться. Тем кто не умеет этого делать, предсказуемость несет скуку. Которую они пытаются развеять нарушая правила.
Правила позволяют строить более интересные конструкции и перенести часть конфликтов на более высокий уровень организации.

Правила, которые созданы не для указанной цели, а для того лишь, чтобы отстоять интересы одной группы людей, нежизнеспособны, и никогда не будут исполнены достаточно эффективно. Ресурсные и символические затраты на контроль за их соблюдением будут выше, чем польза от них. Как результат эти правила проживут ровно столько, сколько хватит ресурсов на их поддержание у заинтересованной группы. К примеру, правительственные постановления предписывающие закупать школьные учебники только у ограниченного круга компаний, не важно, частных или государственных, относятся именно к числу таких паталогических правил. Но это уже тема для другого поста.

Читать дальше…

Несколько предварительных замечаний по поводу «Мертвой воды»

Есть некоторое количество достаточно талантливых людей, в основном, из так называемой "интеллектуальной" среды, которые, как им кажется, разгадали программный код жизни и устройства общества. То, что они узнали о жизни, говорит им, что у них нет никаких шансов для осуществления предельного доминирования, к которому они яро стремятся, вопреки нормам общественной морали, собственным ценностям и бытовым преградам.

Они понимают, что не могут даже теоретически достичь этого предельного доминирования, поскольку физически оторваны от, скажем так, "виртуальной панели управления" обществом. Они знают, что такая панель существует, но не имея ни малейшей возможности захватить ее, они решают, и тут же принимаются воплощать это решение, что им нужно всеми доступными способами вывести эту панель из строя, чтобы на какое-то время ввергнуть общество в хаос. А потом предложить обществу свой порядок, скромно умалчивая о том, что ключ от этого порядка, как и панель управления, находится в их личных руках.

Но будет ли их порядок лучше? Могут ли ленивые попрошайки учить других, как им жить? Почему я обозвал их ленивыми попрошайками? Читать дальше…

Правда ли, что философия снова в моде? Из Оптимальной революции

Меньше всего оптимальная революция должна касаться философии. Или скажем по-другому, в оптимальной революции не должно быть философии вовсе. В ней не должно быть как самой традиции, сложившейся в историю философии, так и тех вопросов, которыми эта традиция в течение тысячелетий была занята.

Существующая к этому моменту европейская философия как задача была решена в момент, когда были заложены ее истоки. Вся европейская философия началась с Фалеса и закончилась Аристотелем. Тогда был сформирован весь логический и терминологический аппарат, который предопределил все возможные ответы на все возможные вопросы. Если мы хотим чего-то принципиально нового, первое, что мы должны сделать – это полностью отказаться от всей философии. Сейчас кажется, что это практически невозможно, поскольку мы являемся носителями европейской философии и то, с помощью чего мы хотим от нее «полностью отказаться», нею же, европейской философией, и было сформировано. Но! Это говорит нам сама европейская философия. Никто не может запретить нам посмотреть на мир по-новому.

Мы начинаем с неудовлетворенности теми ответами, или же их набором, которые нам предложены. Но что нам делать? Ведь сами вопросы сформированы традицией, против которой мы вознамерились бороться. А ничего не делать, игнорировать традицию. Это единственное, что способно ее ослабить. Мы просто будем игнорировать философию и всех людей, которые к нам будут приставать с «философскими вопросами».

Читать дальше…

Революция и торговля

Торговля является пожалуй самым честным и открытым видом взаимоотношений между людьми, не смотря даже на то, что сама торговля может использоваться совершенно по разному и хранит в себе возможности для бесконечных махинаций. Торговля – это часть человеческой культуры, а не просто отношения, в которых один человек что-то продает, а другой – покупает.

Кто решался заниматься торговлей во все времена? Люди, которым не чужд дух авантюризма, умеренная тяга к приключениям и при этом люди, способные очень хорошо владеть собой и своими страстями, отказывать себе в удовольствии и вообще – сильные духом люди. Хотя искусство, литература, а теперь и кино зачастую изображают их совершенно иначе.

Торговле мы обязаны распространению математики и письменности. Хорошо это или плохо? Мы пока не можем дать оценку двум этим изобретениям человека, но роль именно торговли в распространении всех научных открытий просто таки уникальна. До сих пор ни одно изобретение не войдет в ваш дом, если перед этим не пройдет через всеперемалывающие жернова торговли.

Читать дальше…

Враги оптимальной революции: расстрелять интеллигентов нужно в первую очередь

Прежде чем приступить к сути, обозначим, кого мы подразумеваем под словом "интеллигенция".

Интеллигентность, интеллигенция, интеллигент

1. Легализированное лентяйство, поощряемое и щедро дотируемое государством и всякого рода «благотворительными» организациями.

2. Практически закрытая каста в равной мере прикармливаемая и гонимая властью (без привязки к конкретной стране и ее историческому периоду).

3. Особи, придумавшие слово «нация» с той целью, чтоб зарабатывать себе на хлеб отысканием «национальной идеи».

4. Бесплатный клоун. Стереотипный персонаж многих анекдотов, комедийных сюжетов, а в последнее время – телешоу. Не редко – в шляпе и в очках.

5. Виртуальная группа деклассированных интеллектуалов, тусящая, как правило, на политических и литературных форумах и блог-сервисах (т.н. «киберинтеллигенция»).

6. Мученики разума, готовые бесконечно страдать ради истины, но не достаточно сильные духом, чтобы начать хоть что-нибудь делать. Без прямой указки сверху.

7. В иерархии врагов оптимальной революции стоят между властями (authorities) и официальной медициной.

Во всех их текстах, историях и сюжетах, обязательно есть немного желчи по поводу чиновников-бугаев, разъезжающих на мерседесах, пока «простой народ» доедает последние крохи, еще немного правильного стеба над православием,  а также неумело подслащенные самоиронией стенания по поводу «всеобщей бездуховностью». «Что уж поделаешь, дуракам всегда жить легко и весело, не то что, нам, умным, духовным и начитанным. Мы ж не дураки, чего нам разъезжать на мерседесах? Мы вот лучше чаю зеленого с финиками попьем. Пусть те вот морально разлагаются в своих саунах». И этом при том, что сами авторы-интеллигенты готовы превратить в вакханалию с элементами оргии любое мало-мальски подходящее для этого событие – будь то день рождения, празднование официального праздника на работе, или защита диссертации. А ну да. Это еще один классический сюжет, постоянно присутствующий в текстах, которые интеллигенты пишут «для себя»: история о том, что  трушный интеллигент обязательно должне быть алконавтом. Мол, загнали его упыри-бугаи в самые социальные низы, дабы он не возмущал массы.

Трушный интеллигент любит сыпать тот тут то сям малоизвестными фактами и терминами, и испытывает неимоверное, невероятное и неописуемое эстетическое удовольствие, когда читает на лице собеседников непонимание, которое тут же интерпретирует как некомпетентность и признак причастности онного к стаду бугаёв.

Читать дальше…

Год жизни и Один миллион долларов

За этот год я понял несколько вещей, может, банальных для других, но для меня получивших новый смысл. Времени не существует. Также, как силы или слабости. Эти слова люди применяют в общении друг с другом и в своих мыслях о других только как еще один набор инструментов, которые они используют в надежде понравиться, вызывать восхищение, или, когда нужно – жалость, сочувствие или что-либо еще в этом роде.

Что можно успеть за один год? Сколько нужно «времени», что б мечты стали реальностью? Когда тебя окружают люди, которые говорят с тобой на одном языке, люди, которых ты понимаешь и знаешь, что они говорят правду, то это и есть мечта, ставшая реальностью. Все остальные мечты – только дополнительные детали, украшения. Каждый человек, чтобы он ни делал в своей жизни, он делает не для себя, он делает это для других. Иное сделала невозможным сама наша природа – как отдельных личностей, так и природа всего общества.

Читать дальше…

Революция и медицина. Из Оптимальной революции

С медициной все еще хуже, чем с наукой. Нам придется бороться сразу с двумя медицинами – официальной и не официальной. И там и там полно шарлатанов, и там и там есть талантливые, сведущие в своем деле люди. Но если наука, по большому счету, касается абстрактных, а потому, в глазах обывателя, безопасных вещей, то медицина напрямую касается самого близкого, непосредственно переживаемого – собственного здоровья.

Мы не правильно понимаем саму суть болезни. Вот что мы можем сказать уже сейчас. Когда мы думаем о какой-то болезни, даже затрагивающей весь организм, мы думаем о ней как о чем-то чужом, внешнем. Но болезнь – это одно из состояний нашего организма, на ряду со сном, смертью или разложением. Улыбнитесь. Не позволяйте последнему слову в ряду состояний тела навести на вас тоску. Какой бы ни была болезнь, ответственность за нее лежит на самом человеке, мы должны принять это как аксиому. И тогда всю свою жизнь мы проживем здоровыми, что бы нам ни говорили врачи. Читать дальше…

Революция и наука. Начинаю постить вторую часть Оптимальной революции

Уже несколько десятилетий наука находится в опасном состоянии. Проблема даже не в том, что увеличивая бюджеты на научные исследования, привлекая в индустрию науки все больше и больше людей, правительственные и частные структуры наблюдают общее снижение темпов научных открытий, при этом как в фундаментальной, так и в практической сфере. Конечно, эта оценка не однозначна, ведь значение современных нам открытий мы еще не в состоянии правильно оценить, поэтому открытия начала ХХ века кажутся нам более захватывающими и значимыми, ведь практически все современные открытия так или иначе укоренены в теориях разработанных и практически подтвержденных именно в те времена.

И все же, не ходите далеко, возьмите Университет Св. Владимира в Киеве в начале ХХ века. Сколько там работало профессоров? Какой процент из них был причастен к выдающимся открытиям? А сколько профессоров работает в киевских университетах сегодня? Сколько из них причастных к хоть сколь-нибудь значимому открытию или теории?

Люди потеряли контроль над наукой – вот что самое страшное. Не может сегодня ни один человек охватить объем знаний даже в одной отрасли науки. А раньше, еще 50-60 лет назад, ученый обладал практически всем теоретическим и практическим материалом не только по своей дисциплине, но еще и успевал следить за развитием смежных наук. Основная масса людей в университетах обеспокоены своими ставками, пенсиями и грантами куда больше, чем развитием науки. Нет, ну развитием науки они тоже обеспокоены, но ровно на столько, на сколько это связанно с их амбициями и патриотизмом к государству и обществу, выделяющему средства на научный прогресс.
Читать дальше…

Кто такие эксперты и почему мы должны расстрелять их всех? Из Оптимальной революции

Эксперты – это люди которые усыпляют нас. Все из-за нашей лени, естественных ограничений наших способностей и недостатка времени. Мы верим, что где-то на свете есть люди, которые в одной определенной области, пусть даже и маленькой, очень ограниченной, обладают всеми возможными знаниями и истинами. Вот всё что эксперт говорит по своей теме – это обязательно правда.

Давайте тут сразу успокоим всех, у кого скорость воображения опережает глубину ума, мы не призываем к физическому насилию над кем либо. «Эксперта» нужно «расстрелять» прежде всего в самом себе.

Что плохого в том, чтобы считать кого-то другого умнее чем ты сам? Ничего. Опасно считать, что этот другой честно расскажет тебе всю правду, только потому что «так положено». Сократ ходил и говорил всем, что он не мудрец. Этот прием быстро переняли многие другие, включая современных нам людей. Но при этом мы упустили один момент, да, мы отказали себе в звании «мудреца», но оставили это звание для других людей. В принципе, таких же ограниченных и слабых по своей природе, как и мы.

Читать дальше…